Eglise Orthodoxe Une et Indivise

Contexte :

Depuis le jeudi 4/17 mai 2007, l’Eglise Orthodoxe Russe Hors Frontière (EORHF) et l’Eglise Orthodoxe Russe se sont à nouveau réunies en une Eglise Unique et Indivise (à gauche sur la photo : Métropolite Laure de Bienheureuse Mémoire, primat de l’EORHF et à droite sur la photo : Patriarche Alexis II de Bienheureuse Mémoire, patriarche de toutes les Russies).

Saint Nouveau Martyr Alexandre (Schmorell) :

Saint Nouveau Martyr Alexandre (Schmorell) :

Le temps s'est arrêté durant ces jours bénis.

En ce premier dimanche du triode de carême, qui est également le jour où l’Eglise Orthodoxe (russe) célèbre tous les Saints Nouveaux Martyrs de Russie, notre bien-aimée Eglise Orthodoxe, Une et Indivise, a célébré dans la Joie et la Lumière, l'entrée parmi les Saints et les Glorieux Stéphanophores notre bien-aimé Saint Nouveau Martyr Alexandre (Schmorell).

Depuis plus de deux semaines, un froid glacial exceptionnel s'est abattu sur toute l'Europe. Du sud au nord, les températures sont descendues entre moins dix (–10°C) au sud (Italie, Espagne, Portugal) et moins vingt (–20°C) (Allemagne). Après quelques jours de neige qui a saupoudré tous les paysages d'un blanc manteau, des températures exceptionnellement basses ont tout figé dans une lumineuse et pure blancheur.

Le Ciel lui-même resplendissait soit le jour, d'un lumineux soleil doré, soit la nuit, d'une multitude d'étoiles, et la nuit restait claire grâce à l'éclat de la Lune qui brillait, elle aussi blanche et pure (lune croissante à 48 heures de la pleine lune le 25 janv./7 fév. 2012).

Malgré ce froid intense hivernal, la Vie était bien présente et l'on pouvait entendre le chant des oiseaux dans les arbres.

Tout dans la Création a marqué de façon exceptionnelle cette nouvelle naissance et l'entrée glorieuse parmi les Saints de notre Grand Frère dans la Foi, Alexandre (Schmorell).

Alexandre Schmorell était un membre de « la Rose Blanche », groupe de jeunes et moins jeunes, né à l'Université de Münich, qui luttait activement pour la Liberté de Pensée et contre la tyrannie nazie.

Hans Scholl, Sophie Scholl, Professeur Kurt Heuber,

Christoph Probst, Alexandre Schmorell, Willi Graf

Alexandre Schmorell appartenait à l'Eglise Orthodoxe qu'il aimait de toute son âme, de tout son coeur et de tout son corps, sans compromis.

Comme il l'a clamé haut et fort lors de son "procès" injuste devant ses bourreaux nazis, il était tout sauf un communiste ou un bolchévique et il ne partageait pas du tout cette idéologie contre laquelle il luttait. Mais il n'appartenait pas non plus à l'idéologie barbare et païenne du national socialisme des nazis. Il appartenait, - et le confessait fièrement -, à l'Eglise Orthodoxe et revendiquait la Liberté de le Vivre et de le Témoigner.

Il était donc un Témoin (Martyr) vivant du Christ et de l'Eglise une et indivise.

Pour avoir refusé l'idéologie païenne et barbare du moment (la dictature du national socialisme nazi), il fut injustement condamné à mort. Alexandre Schmorell, étudiant en médecine, citoyen allemand, qui a servi son pays dans l’armée jusqu’au front de Stalingrad, a été exécuté par décapitation (sous la guillotine) le 13 juillet 1943, il avait 25 ans.

Il n'a pas succombé à la peur lâche et humaine et a courageusement combattu contre la "puissance" du moment (les nazis) avec ses compagnons, Hans et Sophie Scholl et Christoph Probst, ainsi que tous les membres de « La Rose Blanche ».

Alexandre Schmorell, né en Russie à Orenburg le 16.09.1917, a vécu à Münich en Allemagne. C’est là qu’il a été emprisonné, « jugé », condamné, puis finalement exécuté le 13.07.1943.

Münich, Allemagne :

Münich, Allemagne :

Chrétien orthodoxe, helvête ordinaire, j’ai eu l’honneur et la Joie de pouvoir me rendre à titre tout à fait personnel à Münich, afin d’assister « de visu » à la Glorification de notre Bien-Aimé Saint Nouveau Martyr Alexandre.

Quel Bonheur  intense et quelle Grâce de pouvoir vivre "en direct" ce grand événement.

« Des Portes Ouvertes sur le Ciel » :

« Des Portes Ouvertes sur le Ciel » :

Fresque du Monastère Dionysiou, Mont Athos, 1546 - 1547

Comme nous l'a si bien dit le Père Nicolas, l'Archiprêtre, recteur de la Paroisse de Münich (église de tous les Saints Nouveaux Martyrs de Russie, Diocèse de l'Allemagne, sous l'Obédience de l'Archevêque Mark de Berlin (EORHF)): "L'événement que nous vivons en ces jours bénis est semblable à ce que décrit le Saint Prophète et Patriarche Jacob : la présence de Portes qui s'ouvrent sur le Ciel.

En ce 13 juillet 1943, le jour où Alexandre Schmorell fut décapité sous la guillotine des barbares nazis, nul ne savait qu'une porte s'ouvrait sur le Ciel, ici-même sur le sol allemand, sur une terre qui avait porté les monstres du national socialisme.

Nul ne savait que le sang versé par les bourreaux SS allait sanctifier les lieux, par la Grâce et la Bonté de Dieu.

Nul ne savait que le corps d'un Saint Martyr allait reposer dans ce cimetière, avec ses compagnons de souffrance.

Nul ne savait enfin qu'une église allait être construite sur le lieu même de l'emprisonnement et de la torture de notre bien-aimé Saint Nouveau Martyr Alexandre (Schmorell).

En raison de l'origine et de  l'attachement d'Alexandre pour la Russie et la Sainte Eglise Orthodoxe qu'il a confessée jusqu'à la mort, et parce qu'il était citoyen allemand, l'Eglise Orthodoxe Russe, la Russie et l'Allemagne ont toutes hérité d'un Nouveau Saint. Une porte s'est ouverte sur le Ciel, ici sur le sol Allemand."

Samedi 22 Janvier / 4 Février 2012 : visite du Monastère Saint Job Pochaïev / Visite de la Rosenstrasse

Samedi 22 Janvier / 4 Février 2012:

9:00 du Matin :

visite du Monastère Saint Job Pochaïev.

Le lac devant le château est gelé et on peut voir une patineuse. Plus tard dans la matinée, il y avait une bonne vingtaine d'enfants qui disputaient une partie de hockey sur glace.

Froid intense (il fait moins 18 degrés), la neige crisse sous les pas, le soleil brille, le ciel est limpide et le chant des oiseaux se fait étonnamment entendre dans les arbres.

Ma journée commence avec une visite au Monastère Orthodoxe Russe de Saint Job Pochaïev (Münich) pour demander la bénédiction de l’Archevêque Mark (EORHF) et faire connaissance avec un des moines, le « moinillon » (http://www.moinillon.net).

Monastère Saint Job Pochaïev, Münich. l'Hygoumène est l'Archevêque Mark de Berlin (EORHF)

Je suis très gentiment accueilli, et j’ai droit à une visite extensive du monastère au cours de laquelle j’ai pu apprécier toutes les tâches monastiques qui y sont accomplies : une véritable imprimerie se situe au sous-sol (le monastère publie un nombre impressionnant de livres, brochures et périodiques, en russe, slavon et allemand), de même qu’une fabrique de cierges (le Monastère assure l’approvisionnement de tout le diocèse). J’ai également pu visiter l’église du monastère. Le samedi est le jour du grand nettoyage et toute la communauté était affairée pour que les lieux resplendissent avant dimanche. Des Laïcs (hommes, femmes et enfants) aidaient aussi aux tâches de ménage.

J’ai ensuite pu recevoir la bénédiction de l’Archevêque Mark de Berlin et échanger quelques mots avec lui (allemand et russe, il parle parfaitement le français).

Après une bonne tasse de thé bien chaud prise dans la bibliothèque du monastère, j’ai quitté les lieux pour me rendre en direction de la Cathédrale Orthodoxe (russe) de Münich.

Midi est l’heure de repos pour les moines qui se lèvent tous les matins à 4°° pour les offices à l’église (Matines et heures).

Samedi 22 Janvier / 4 Février 2012:

12:00 :

Je profite de devoir traverser la ville de Münich du nord-ouest au sud pour me rendre au centre-ville et me rendre à la « Rosenstrasse » lieu de détention provisoire et d’interrogatoire des membres de la Rose Blanche (les Scholl, Probst, Schmorell, …)

la Rosenstrasse à Münich

Il fait un temps magnifique, le soleil brille et le ciel est totalement dégagé. Mais le froid est terrible et mordant. Une foule de passants déambule dans cette rue devenue une rue marchande.

La Rosenstrasse se situe près de l’hôtel de ville qui fait face à une grande place. Au centre de la place se trouve une fontaine avec au sommet d’une colonne, une statue dorée à la feuille de la Très Sainte Mère de Dieu.

La ville de Münich est plaisante et calme.

La Tour de l’Hôtel de Ville, avec un Carillon. Vue depuis la Rosenstrasse.

Samedi 22 Janvier / 4 Février 2012: 14:30 - Cathédrale Orthodoxe (russe) des Saints Nouveaux Martyrs de Russie à Münich

Samedi 22 Janvier / 4 Février 2012:

14:30 - Cathédrale Orthodoxe (russe) des Saints Nouveaux Martyrs de Russie à Münich

Je me trouve dans la Cathédrale Orthodoxe (russe) des Saints Nouveaux Martyrs de Russie à Münich, sise Lincolnstrasse 58, sur une ancienne base militaire américaine de l'après-guerre, et dont le bâtiment a été construit sur le site de la prison nazie de Münich.

L’église a été construite par les américains pour les besoins de la base militaire.

Quand les militaires américains ont quitté la base, l’Archevêque Mark, au nom de l’Eglise Orthodoxe Russe Hors Frontière (EORHF) a pu racheter le bâtiment et l’a transformé pour qu’il soit conforme et adapté aux besoins d’une église-cathédrale orthodoxe.

Une partie de l’iconostase à l’intérieur de la Cathédrale Orthodoxe Russe de Münich

Tout en bois massif, sculpté (travail absolument magnifique).

On voir sur la photo de mauvais qualité, les micros et les caméras tendues vers le recteur de la paroisse, Père Nicolas, qui est entrain de bénir la toute nouvelle icône de Saint Alexandre.

Une joyeuse effervescence règne dans l'église.

Un groupe d'enfants menés par une enseignante, porte, chacun et chacune, une grande rose blanche qu'ils ont visiblement fabriquée eux-mêmes.

Ils vont dans l'église et vénèrent les icônes que leur commente l'enseignante.

Le groupe d’enfants et leur enseignante vénèrent une icône (Icône de tous les Saints Nouveaux Martyrs de Russie) et l’enseignante la leur commente. Elle leur désigne du doigt le Saint Nouveau Martyr Alexande déjà présent sur cette icône mas qui ne porte pas encore le nimbe. Malgré la mauvaise qualité de la photo, on distingue les roses blanches portées par les enfants.

On peut apercevoir à travers les portes royales qui s’ouvrent, Mgr Agapit, l’évêque auxiliaire pour le Diocèse d’Allemagne, qui réside au Monastère Saint Job Pochaïev à Munich.

Recueillement, mais aussi rires, joie, sourires, l'Eglise vit grâce à la Lumineuse Innocence de nos petits enfants. Ils accueillent avec leur Joie et leur Amour, l'Entrée parmi les Saints de notre bien-aimé Saint Nouveau Martyr Alexandre.

Les petits enfants avec leur grande Rose Blanche, accompagnés de leur enseignante, attendent le début de la procession.

La foule des fidèles s'affaire avec Joie et zèle dans l'église pour décorer, nettoyer et finir  les derniers préparatifs avant le Grand Evénement qui va se dérouler dans ces lieux bénis.

Père Nicolas, le recteur de la paroisse, répond avec patience et joie aux journalistes venus lui poser des questions. Il parle paisiblement en allemand et en russe selon quel journaliste l'interroge, devant de nombreux micros tendus devant lui.

Deux télévisions sont présentes: la "Bayerische Rundfung" et une télévision russe, mais de nombreux caméramans sont également présents et filment avidement l'intérieur de l'église, les fidèles, à la recherche d’une « ambiance » russe.

Après avoir répondu à leurs questions, le Père Nicolas présente aimablement "à la presse et à la télévision russe et allemande" l'icône « officielle » du Saint Nouveau Martyr Alexandre (Schmorell) ainsi que deux autres icônes qui ont été peintes (écrites) pour l'occasion. Quelques fidèles ont la chance de la voir, de la vénérer et de la photographier.

L’icône « officielle » du Saint Nouveau Martyr Alexandre (ma photo est de mauvaise qualité, et malheureusement il y a un reflet de flash ou de lumière).

Pendant ce temps la foule des fidèles s'amasse dans l'église déposant des cierges sur  tous les candélabres disponibles. Des foules attendent patiemment leur tour pour venir se confesser auprès des prêtre qui les écoutent et les consolent avec patience et amour. Pas moins de 5 prêtres sont présents pour confesser les fidèles et même l'Archevêque Mark de Berlin (EORHF) et le Métropolite Onuphre confessent quelques fidèles.

Premier à partir de la gauche, Métropolite Onuphre de Tchernovtsy/Ukraine, puis Archevêque Théophane de Berlin (Patriarcat de Moscou), Evêque Agapit de Stuttgart, Archevêque Mark de Berlin (EORHF), Archevêque Michel de Genève, Métropolite Valentin d’Orenburg, la ville d’origine du Saint Nouveau Martyr Alexandre.

Puis l'effervescence arrive à son comble: dans l'église il ne reste plus une seule place, les fidèles sont tous debouts, serrés les uns contre les autres. Malgré le froid piquant du dehors, la chaleur se fait intense dans l'église.

Les hiérarques de l'Eglise arrivent et sont accueillis avec pompe et solennité comme il convient à leur  rang.

Les cloches sonnent, le Métropolite Valentin d’Orenburg est accueilli avec la Croix et des chants solennels. Il se dirige vers les portes royales, précédé par son protodiacre qui récite de sa puissante, sonore et belle voix grave les prières initiales.

Il retire son klobouk blanc immaculé, et vénère les icônes du Christ et de la Mère de Dieu sises respectivement à droite et à gauche des Portes Royales, puis  il retourne au centre de l'église sur la cathèdre (le haut siège) où il est habillé au milieu de l'Eglise par des hypodiacres.

Pendant ce temps, les autres hiérarques arrivent.

Etaient présents dans le clergé pour ces solennités :

le Métropolite Onuphre de Tchernovsky/Ukraine

l'Archevêque Mark de Berlin, et d'Allemagne (EORHF)

l'Archevêque Théophane de Berlin et d'Allemagne (patriarcat de Moscou)

l'Archevêque Michel de Genève et de l'Europe Occidentale (EORHF)

l'Evêque Agapit de Stuttgart (EORHF), évêque vicaire de Münich.

Pas moins de 12 prêtres, 3 protodiacres, 3 diacres, 6 hypodiacres et 6 acolytes (servants) seront présents

Tout le clergé était vêtu des habits sacerdotaux de couleur rouge: la couleur du début du Triode de Carême, mais aussi la couleur des Saints Martyrs.

Sur cette photo de mauvaise qualité, on voit surtout les journalistes, les caméras et les appareils photos. Le Père Nicolas est caché par la silhouette du journaliste en pull-over bleu clair et l’icône du Saint Nouveau Martyr Alexandre est posée sur la petite table devant lui.

Pendant que le clergé entre dans le sanctuaire et se prépare, le Père Nicolas sort l'icône du Saint Nouveau Martyr Alexandre (Schmorell) et commence une Bénédiction solennelle de l'Icône (qui a dorénavant un nimbe) devant les caméras de télévision et le crépitement des appareils photos des journalistes. La prière, sobre et fervente s'élève dans le recueillement général. On entend le tintement de l'encensoir que le prêtre balance paisiblement. Puis a lieu la bénédiction avec de l'eau bénite à trois reprises.

L'Archiprêtre Nicolas reprend l'Icône désormais bénie et la rentre dans le sanctuaire pour la déposer à nouveau sur l'Autel.

Les hypodiacres rangent la table et les objets sacerdotaux qui ont servi à la bénédiction.